大成拳是中國傳統拳術之一，由一代宗師王薌齋先生 (1886年 -1963年) 所創立。
王薌齋先生少年時代體弱多病，又患喘病，家人送其到郭雲深先生處學拳為求強身健體，由於王薌齋先生聰敏過人，鍛煉刻苦，郭雲深愛如己出，傾囊相授。王先生跟隨郭先生學拳主要是站樁，每天站樁最小要站二炷香，一炷香能燒兩個小時零一刻鐘，每天天不亮就開始站樁，站後累得回到家裡上不了炕，得用手把自己的腿搬上炕。郭先生去逝後，王先生一直堅持站樁，一站就是九年，後來王先生出門到處訪尋良師益友。王先生成名後，為了發揚中國拳學真諦，在1940年當時的《實報》上發表公開聲明，歡迎武術界人士駕臨弓弦胡同賜教，以武會友，探討武術真諦，共同研討今後如何發揚我國拳術，謀使我國拳術發揚光大。
1940年，有人贊許王先生的拳有大成之法，贈名“大成拳”，並于1940年4月2日刊於《實報》上發表了《大成拳的命名》一文，該文大致演述了王薌齋先生的拳術武功可謂得武功的精神，合于衛生，合於技擊，更合于科學與現代，以精神統一，訓練神經系統，使身體各部器官能作平衡發展，內外合一，不但可以使身體健康，人格亦可隨之而完善，作事能力亦必增強。故以’大成拳’三字名之，意以集我國拳術之大成也。同時，有醫學家以《四存學會體育班》為題，發表文章刊於報章上，從生理、醫理方面論述王薌齋先生的大成拳術強身健體的科學性，最後歸納：“拳術要合于衛生，萬不可將身體弄成畸形的發展而戕生，更須要合于技擊的原理而造成自衛。因此大成拳之名乃同人等所推名。
1940年6月27日，王薌齋先生接受了《實報》記者的採訪，發表了”大成拳宗師王薌齋談拳學要義”，全文刊登了王先生回答記者的提問。《新民報》也同時刊登了”大成拳宗師王薌齋訪問記”，大成拳名遂由此傳開，因此後來王薌齋先生在《拳道中樞》(又稱《大成拳論》)一書，在總綱中寫道：“拳本服膺，推名大成”，此乃「大成拳」之名由來。
大成拳就是傳統武術流傳下來的拳道，大成拳雖然沒有套路和固定的招法，但是它有一套完整的訓練體系。大成拳以站樁為主要訓練內容，鍛鍊全身的功夫，有不動而無不動的重要作用，因此必須有著穩固的基本功，才能從不動中求動。
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